01

古人說，前世的緣分，今生的債。

今生所有的遇見，都是註定要遇見的，是福是禍，躲不過。

有一段時間，廣東湛江的奧運冠軍全紅嬋，被無數人點贊。一個十多歲的小女孩，本應該窩在父母的懷里撒嬌，卻遠走他鄉，參加嚴格的訓練，站在了高高的跳水台上，用幾乎十全十美的動作，征服了評委。

接下來，全紅嬋的家庭，走進了我們的視野：母親交通事故致殘，爺爺臥病在床，這個家庭，靠父親一個人，苦苦支撐著。

再後來，這個家庭得到了很多人的幫助，雖然全紅嬋的父親一再婉拒，但無論如何，都阻止不了這個家庭越來越好的事實。

回頭想一想，為什麼好孩子都是別人家的？而自家的孩子，卻一直是壞壞的，令人頭痛不已。

孩子是來報恩還是來討債的？多半是有因果循環的。

02

第一，父母的教育，是兒女一生的風水。

《三字經》里有言：「養不教，父之過。」

我的一個老鄰居，得知孩子在路上撿了十塊錢，非常高興，還獎勵了孩子一粒糖。

後來，孩子隔三差五就會「撿到」東西。同學的鋼筆、地里的西瓜、校園里的書......鄰居越想越不對勁。暗中調查一番，才發現，孩子為了得到獎勵，居然學會了偷東西。

古時候，有一個叫樂羊子的人，在路上撿到一塊金子，回家給了妻子。妻子非常生氣，說： 「志士不飲『盜泉』之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以污其行乎。」

自古以來，路不拾遺，是做人的美德。父母應該告訴孩子，撿到任何東西，都要還給別人，如果找不到失主，就應該交給員警。

父母對孩子的教育，不僅體現在讀書識字上，更多的是「言行舉止」。孩子有樣學樣的本領，真的是天生的。

想要孩子報恩，就要逼著孩子立志成才，要給孩子好的教育環境；想要廢掉一個孩子，給他一部手機，讓他天天玩游戲，還對孩子「有求必應」，讓他從小就感受到嬌生慣養的「愛」。

把孩子養廢了，你憑什麼要他來報恩？作為父母，應該想明白。

03

第二，兒女的能力，決定了他們是否孝順。

在我的家鄉，流傳著這樣一種說法： 有本事的孩子，到國外謀生了，就等于白養了；去了遙遠的城市謀生，就等于半個孩子；沒有本事的孩子，留在家鄉，往往靠得住。

現實真的是這樣的嗎？需要一分為二來看。

我的一個老同事，退休之後，花了半年時間，學習英語，然後每年都會去美國一次，和兒女團聚。

老同事常常炫耀自己，成為了時髦的老頭，走到哪，都像明星一樣。

孩子有本事，去了遠方，不是他們不孝順，而是距離太遠，減少了「陪伴」的時光。

只要孩子沒有學壞，常常能寄錢回家，父母也能去孩子所在的城市看看，心中有牽掛，也是老有所依。

如果孩子窮得掉渣，就算陪伴在身邊，也難以盡孝。

不管怎樣，父母逼著孩子多讀書，嚮往詩和遠方，肯定是沒有錯。通過兩代人的努力，整個大家庭就改變了模樣。這份恩情，家人共有的。

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第三，兒女的「體格」，是家庭興旺的根基。

身體不健全的孩子，也能立志成才，但是難度更大一些。

河南商丘的李創業小時候患上脊椎灰質炎，因為家庭貧困，錯過最佳治療時間，導致一輩子只能蹲著行走。16歲才上小學，31歲才從大學畢業。

生活的苦難，並沒有壓垮李創業，但是他的人生經歷，卻是我們難以想象的。

為了治病，父母花光了所有的錢，還借了不少錢。李創業小時候，心灰意冷，一個人悄悄外出，成為了流浪兒童。

「我除了走路比別人慢點、累點，我跟正常人沒有什麼區別」，李創業一次次鼓舞自己，感染別人。

在父母眼裡，有病的孩子，就是來索債的。如果要逆轉這樣的局面，需要花很多金錢和精力，還要看運氣。

因此說，兒女的體格，決定了家庭能否興旺發達。

「體格」：一方面是身體素質，一方面是人的意志力。兼而有之，才能光芒萬丈。

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第四，家庭的道德，決定了父母和兒女的關系。

音樂家貝多芬說過：「把『德性』教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自盡的，除了藝術以外也是道德。」