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為什麼說「但行好事,莫問前程」?一文說透,看懂的都是明白人
2022/12/22

為什麼說「但行好事,莫問前程」?讀完這篇文章,或許你就明白了,一文說透,看懂的都是明白人!

有人說,人之所以苦惱,一個很主要的原因在于「施恩招怨」,也就是覺得自己白做好事了,別人并不領情,甚至還可能怨恨自己,所以常常有人感嘆,「我對他那麼好,沒想到他會那麼無情無義」。 這樣白做好事的人的確很值得同情,但有這種想法的人,卻明顯有些不智,做好事難道就為了得到對方的千恩萬謝嗎?那麼,只能說你的要求實在太高了。 做好事,比如助人為樂,完全是一種個體行為,其本身就已經是一種快樂,已經是一種回報了,何必再計較于別人領不領情。所以,人們才說,「但行好事,莫問前程」。

曾經有一位從事哲學研究的學者,他周游了全球數十個國家,出版了十幾部專著,可以說著作等身,而在擔任領導工作期間,還扶持了無數遭遇困境的年輕人,其中有不少甚至都不知道幫助自己是這位學者,而他本人從來也都是默默地對自己說:「但行好事,莫問前程。」

這位學者之所以能施恩不圖報,完全是心態使然,他做好事是想做,而不是為了達到什麼功利性的目的。如果你的心態出了問題,即使你想做好事,想幫助別人,也會體現出很強的目的意識,你為的是得到別人對你的感激和回報,為的是樹立自己在人群中的名望,為的是達到自己的某種目的。長此以往, 在幫助別人時總是挖空心思,那就實在有些病態了,你非要這樣做,就注定會感到不快樂,因為沒有人會配合你的這種矯情。

再者說,評價一個人成功與否,主要還是在于他所取得的成績,至于說做好事、助人為樂一類的事情只是輔助標準,否則,你只能算是一個好人,而不能說是一個成功的人,像這樣沒有什麼成績的好人,自然是容易被人辜負的,即便是他幫助過的人。

佛教理論告訴我們說:「救人一命,勝造七級浮屠。」這種理念有助于調整人的心態, 把自己的「前程」設置到了一個相對遙遠的地方,即使見不到回報,也不要去想去問,因為著急看回報、要回報,那麼,做好事往往都意味著一種交易的發生。

既然是交易的話,就別指望對方真心地報答你;而如果是真情、是真心幫助人的話,就要看得平淡點,不要總想著什麼回報不回報的。當然,如果換到你的身上,那麼,對于別人的幫助,則要「滴水之恩當涌泉相報」,只有這樣,你的生命才可能時時得到潤澤。其實,健康的生活永遠是互助的果實,人們應該手拉手去采摘。

在這個講求快餐文化的年代,擁有「但行好事,莫問前程」這種心態的人已經如金子一般可貴了。有一段時間,網上非常流行校友錄,在一家網站設置的「校友錄」上,很多人都在上面建立了自己的「班級」,這種校友錄的成立或許也有些功利目的。可是,也有很多純粹是出于真情流露,想要聯系感情的,有一位成立者的留言就很能說明這個問題:「生活中,一定有些什麼是我所不能了解的;一定有些什麼是我所無能為力的,一定有些什麼再是我所必須放棄的……」所以,他做了一件好事,成立校友錄,想要通過這種方式把以往的同學匯集起來,在奔往前程的路上,他沒有忘記過去,因此做了這件好事。

人人都是「太陽」,別人目前的煩惱和困難,只不過是陰雨天或黑夜,晴天或黎明遲早要到來,誰也不能替別人拒絕。 陽光的心態要求人們的發展保持雙贏的格局,別人的勝利與你有關,你的勝利也包含著外界因素。阻擋別人的陽光,也會使自己走進陰影,從而使人生逐漸暗淡。所以,我們要多對別人做好事。

事實上,這個世界上的成功者,大部分都保持著對生命的虔誠,他們都知道世事無常,真到了風雨飄搖之際,以往的一切都什麼也不是了。別以為自己會如太陽般永恒,其實,即使太陽也有來自日食和黑子的困擾。因此, 只為了自己而活的人,反而活不出什麼精彩,反倒是那些「但行好事,莫問前程」的人,前程卻一定是光明的。

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