有希臘哲學家說過，獨孤是人類最後的結果。
讀過心理學的人，應該都明白，孤獨是人類最不情願面對的事兒。為何它是人類最後的結果呢？
越是不情願的事物，越是會來到我們的身邊。
年少之時，我們血氣方剛，做人熱情，較為好鬥，以至于沒有人希望自己活成孤獨的模樣。在人們眼中，唯有合群才是最好的選擇。
如今回過頭來想想，「合群」真的是最好的選擇嗎？
我們總是習慣于聽從別人的建議，認為師長前輩的經驗都是真道理。
殊不知，任何的老師和長輩都不會跟我們說真話，而是跟我們說些似是而非的假大空道理罷了。
有個真相，我們要明白，越是為人所不能接受的道理，才是人世間的真相。
比如說「不合群」，這絕對是人們難以接受的。
可是，它卻是一個人較為成熟的表現。沒有經歷過「不合群」的過程，那這個人也就難以活出真實的自己。
過分合群，只會隨波逐流，最後成為潮流中的一員，連自己姓甚名誰都忘得一乾二淨。
生活中，那些獨來獨往，朋友很少的人，十有八九是這3類人。
一位獨來獨往的俠客，無論他去到什麼地方，他只聽從自己的心意，而不理會別人的看法。在他眼中，聽從自己的心意，才能活出真實的自己。
一把劍一壺酒，自然能夠縱橫天地之間，瀟瀟灑灑地走一回。
而群來群往的綿羊，它們不知道自己的目標是什麼，也不知道自己要追求啥。最後，這些綿羊被人賣了也不知道，白活了一生，白活了一輩子。
在《烏合之眾》這本書中，有這麼一個觀點，一個人如果身處在群體當中，那這個人就會被「降智」，連思考能力和理智都缺失了。
綿羊永遠不可以活出真實的自己，而唯有獨來獨往的劍客，他們才能仗劍走四方，活成自己想要活成的模樣。
綿羊和劍客，到底有著怎樣的差別呢？最重要的一個差別，就是「主見」。
綿羊缺少自己的主見，自然不知道自己為了什麼而活，于是渾渾噩噩，迷迷糊糊地度過這一生。
反之，劍客有自己的主見，飄飄然而如劍仙，快哉一生。
在你看來，是合群能給人帶來自由呢？還是不合群能給人帶來自由呢？
其實，做人越是合群，越是不自由。因為在群體當中，你永遠都無法表現自己，永遠都被限制在圈子的范圍當中。
不論怎麼做，都只能聽別人的話。
從群體圈子的本質來說，這不過是呈「金字塔」結構的整體而已。
下層的人要聽從于上層的圈主。因此，趨向于合群的大多人，永遠都不可能活得瀟灑。
而那些不合群、獨來獨往的人，他們永遠都不屬于哪一幫，哪一派，沒有任何的顧忌，不用聽任何人的話。
因此，他們的內心是自由的，他們的行為也是自由的。
在你看來，做人是自由點比較好，還是被人限制比較好呢？
其實，與其花大量的時間在合群上，不如把時間花在「為自己而活」的過程當中。至少為自己而活，這是有價值的。
亞裡斯多德曾有言：「離群索居者，不是神靈，就是野獸。」
那些離開群體，孤獨生活的人，他們都不是什麼普通人，要麼是強大的神靈，要麼是兇猛的野獸。
孫悟空勇當一面，獨來獨往，所以神話中只有一個孫悟空。老虎雄踞山林，蠢蠢欲動，那征服的野心，並不是任何綿羊所能擁有的。
其實，當人愈發「獨處」的時候，那這個人的能力也會有極大的提升。這種能力，既有你的心理能力，也有你的鑽研能力。
試想，當你嗅到商機的時候，你會跟朋友說「一起賺錢」，還是會自己首先沖了過去，把握商機？
我想，賺錢這種事兒，就該自己賺自己的，沒必要非要一群人在一起。所謂「三個和尚沒水喝」。只要人一多，你自然缺少了獨立的能力，缺少了積極奮鬥之心。
為何年輕人都習慣于合群呢？因為年輕人覺得，不合群的話，那他就只能一個人上課，一個人吃飯，一個人工作。
這樣的想法，本就是不成熟的。為何非要一群人去做事兒呢？ 自己的人生，本該由自己把握，而不該依附于群體當中。
別人適合這樣的人生，你適合那樣的人生。這各方的需求都是不一樣的。 因此，唯有學會獨處，唯有學會堅守自己的本心，我們才能成就自己的人生豐碑。
強者，終究是個案，而弱者，終究是群體中的一員。 小魚小蝦不能成氣候，而只有蛟龍，才能「或躍在淵」，進而「飛龍在天」。
